آخر المقالات

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665
2013-11-02
لم يعد مصطلح التهافت حكرا على ذلك السجال الفلسفي الشهير بين اثنين من أبرز الفلاسفة في تاريخنا، احدهما يمثل العقلانية ويتغذى في مغامرته من الشك، والآخر عاد من منتصف الطريق، بعد ان قطع شوطا في الشك، لهذا فان استخدام عبارة تهافت التهافت عنوانا لاطروحة رشدية مضادة دشن معجما مركبا من مصطلحات على غرار نقد النقد، الذي ارتبط بالحداثة وما بعدها، ورغم انه مورس قديما في تاريخنا الا انه حمل اسماء اخرى . التهافت الان يهاجر الى عدة سياقات في حياتنا، منها الفكري المعرفي والابداعي والفني ايضا بكل ما يصنف منهجيا تحت عنوان الفنون، وحين يستخدم شاعر عربي معاصر هو فوزي كريم مصطلح تهافت السّتينيين اشارة الى ما يسمى في تحقيب التاريخ الادبي شعراء السّتينات، فالسياق الذي استخدم فيه هذا المصطلح جديد الى حدّ ما وهنا ينبغي التفريق بين مفهومين للتهافت أحدهما اقرب الى الشخصنة وهو تهافت الفلاسفة والثاني من صميم التجريد ومنظومة المفاهيم وهو تهافت التهافت، ولعل هذا التفريق يتناغم تماما مع اتجاهي... مبتدأ التهافت وخبره!


2013-11-02
قرر طه حسين بأن الغرب ذو مشروع إنساني، ولا سبيل لتمدّن الشرق إن لم يتّبع مسار التقدم الغربي، فهو المثال الباهر للتقدم الذي ينبغي اتباعه، وإلى ذلك فالغرب ملهم في اقتراح الطرائق التي يجب الأخذ بها في دراسة الظواهر الفكرية والأدبية، وإلا وقع المحذور، فما يقترحه الغربيون في بحوثهم هو ما ينبغي أن يُبحث، وذلك هو مبدأ "المقايسة" الذي أخذ به طه حسين في معظم نتاجه الفكري والأدبي؛ ففي قضية الشك في الشعر الجاهلي "قايَسَ" طه حسين بين مرحلة البداوة اليونانية، ومرحلة البداوة العربية، فبما أنّ بداوة اليونان الشعرية تجلّت في شعر "هوميروس" وخلفائه، وعليها قامت فلسفة "سقراط" و"أرسطاطاليس" وأدب "اسكولوس" و"سوفكليس"، فإنّ البداوة العربية تجلّت في الشعر الذي سيطر عليه "امرؤ القيس والنابغة والأعشى وزهير وغيرهم من هؤلاء الذين نبخسهم أقدارهم، ولا نعرف لهم حقهّم". وهم الذين كانوا بشعرهم وراء ما ظهر لاحقا في الحضارة العربية "من الخلفاء والعلماء وأفذا... الشكّ والمقايسة عند طه حسين


2013-11-01
مرت 18 سنة على نشر اول قصة قصيرة لك عندما كنت في سن الـ 19 سنة حتى صدور"رقص الظلال السعيدة"مجموعتك الاولى في الـ 1968, هل كانت هذه السنوات سنوات نضج وانتظار ام انك كنت مشغولة باشياء اخرى غير الكتابة؟ ــ الجواب لا هذا ولا ذاك, قصتي الاولى كانت واعدة، لكنها لم تكن ناضجة بما فيه الكفاية, لذلك كان علي أن اتعلم كيف ان اكون كاتبة. في فترة كان هناك الكثير الذي يدور ويحدث حولي وفي حياتي الخاصة بالذات, تزوجت وانا بنت العشرين ربيعا, واصبح لدي ثلاثة اطفال في غضون 6 سنوات اي عندما بلغت 26 سنة. الطفل الاوسط كان قد مات أثناء الولادة, وبنتاي الاخرتين ملأن حياتي وأخذن كل وقتي, عندما دخلت في بداية الثلاثين من عمري رزقت بطفل جديد وفي نفس الوقت كنت اساعد زوجي في مشروعة الجديد الذي بدأه انذاك، وهو"مكتبة مونرو"في منطقة فكتوريا، وهي منطقة صغيرة تقع في الساحل الغربي لكندا. بالاضافة لعملي اليومي في المكتبة كانت اعمال المنزل والاعتناء بالاطفال تأخذ كل وقتي. هكذا كانت حياتي تسير بهدوء وتمضي بط... الفائزة بنوبل 2013 تتحدث..أليس مونرو: الكتابة هي الشيء الوحيد الذي أرغب بعمله


2013-11-01
تتناول الروائية الهندية أنيتا ديساي الحياة الهندية وما آلت أليه بعد انقسام الدولة ما بين هند وباكستان من خلال روايتها (ضوء نهار مشرق) والتي صدرت بترجمة الأديبة لطفية الدليمي عن دار (المدى) للثقافة والنشر، وهي من الروايات التي تتقصى المجتمع الهندي ضمن ظروف المتغيرات السياسية والاجتماعية والثقافية حيث تدور أحداث الرواية حول الطفولة وحياة العائلة واكتشاف الذات وهيمنة الذاكرة وأحداث سنوات الأربعينات بموسيقاها وثقافتها المختلطة وهيمنة الثقافة الغربية على الهند من جانب والثقافة الاسلامية الأوردية من جانب آخر مع اهمال واضح للثقافة الهندوسية. كما تتقصى الرواية ذلك الشعور بالذنب الذي يميز الأخت الكبرى بيم إزاء عائلتها التي تمثل انهيار الطبقة الوسطى الهندية إثر تقسيم البلاد. وتكشف تفاصيل حياة الناس في شرق الهند وهم يواجهون التحديات النفسية والاجتماعية الجسيمة، كما تبحث في الأخوة وعلى وجهة الخصوص علاقة الأخوات ببعضهن فنرى تارا تقوم بزيارة اختها بيم في منزلهما القد... ضوء نهار مشرق..رؤية هندية لامتزاج الثقافات والتنصل من الثقافة الأم


2013-11-01
استبداد Despotism، في اللغة هي التفرد بالشيء، والغَلَبَة،والمستبدَ هو الذي ينفرد برأيه فيما تنبغي المشورة فيه. لكن تعبير الاستبدادية انصرف مع مألوف الاستعمال إلى نعت من نعوت الحكم المطلق المشوب بالظلم الذي لا يرعى فيه القائمون عليه وازعاً أخلاقياً أو قيوداً قانونية، ويتبع المستبد أو المستبدون الأهواء الخاصة بدلاً من تحكيم مقتضيات المصلحة العامة. ويتبع ذلك أن يخلو حكم المستبد من أجهزة الرقابة على الحكم ومحاسبته أو أن تكون هذه الأجهزة معطلة بالفعل. [1] أما في أصول اليونانية فلم يكن اصطلاح despotes ليتضمن حتماً معاني الظلم والتفرد الأرعن بالرأي، بل كانت كلمة المستبد تعني سيّد البيت أو رئيس الجماعة، وأطلق أباطرة بيزنطة هذا الاسم على من كانوا يولّونهم من أبنائهم وأصهارهم حكّاماً لمقاطعات الامبراطورية. ويعزى في هذا الصدد إلى آليكسيوس الثالث آنجلوس البيزنطي الذي حكم من سنة 1195 إلى 1205م، إدخال هذا اللقب في مفردات تسلسل السلطة، وإضفاء رتبة عليه تأتي مباشرة بعد رتبة الامبراطور نفسه. ... ظاهرة الاستبداد وتأثيراتها


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 408 409 410 411 412 413 414 415 416 417 418 419 420 421 422 423 424 425 426 427 428 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 440 441 442 443 444 445 446 447 448 449 450 451 452 453 454 455 456 457 458 459 460 461 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 473 474 475 476 477 478 479 480 481 482 483 484 485 486 487 488 489 490 491 492 493 494 495 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 507 508 509 510 511 512 513 514 515 516 517 518 519 520 521 522 523 524 525 526 527 528 529 530 531 532 533 534 535 536 537 538 539 540 541 542 543 544 545 546 547 548 549 550 551 552 553 554 555 556 557 558 559 560 561 562 563 564 565 566 567 568 569 570 571 572 573 574 575 576 577 578 579 580 581 582 583 584 585 586 587 588 589 590 591 592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 613 614 615 616 617 618 619 620 621 622 623 624 625 626 627 628 629 630 631 632 633 634 635 636 637 638 639 640 641 642 643 644 645 646 647 648 649 650 651 652 653 654 655 656 657 658 659 660 661 662 663 664 665
Powered by WEBMEDIA TUNISIE
Visiteurs : 2595164 :: Aujourd'hui : 428 :: En ligne : 6